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五經總義類
詩類
春秋類
孟子類
(容众含垢藏疾仰奉诸姑降接俦列阴处阳潜外明内察)晋束晢玄居释见上 孙楚茱萸赋鹑火西
(徂白藏授节零露既凝鹰隼飘厉攀紫房于纤柯缀朱实之酷烈应神农之本草疗生民之疹疾) 齐王
融诗见上(后魏阳固诗见上)
嫉
去声同上(晋郭璞山海经类赞类之为兽体一兼二近取诸身用不假器窈窕是 (第 10b 页)
(徂白藏授节零露既凝鹰隼飘厉攀紫房于纤柯缀朱实之酷烈应神农之本草疗生民之疹疾) 齐王
融诗见上(后魏阳固诗见上)
嫉
去声同上(晋郭璞山海经类赞类之为兽体一兼二近取诸身用不假器窈窕是 (第 10b 页)
齐人伐燕胜之宣王问曰或谓寡人勿取或谓寡人取
之以万乘之国伐万乘之国五旬而举之人力不至于
此不取必有天殃取之何如孟子对曰取之而燕民悦
则取之古之人有行之者武王是也取之而燕民不悦
则勿取古之人有行之者文王是也以万乘之国伐万
乘之国箪食壶□以迎王师岂有他哉避水火也如水
益深如火益热亦运而已矣
世之疑孟子者以为周王在上而劝 齐王 以文武之
举以为无天子也夫征伐自天子出而兴灭国继绝
世者乃王者之事今齐人伐燕不出于天子已可诛
矣而又 (第 90b 页)
之以万乘之国伐万乘之国五旬而举之人力不至于
此不取必有天殃取之何如孟子对曰取之而燕民悦
则取之古之人有行之者武王是也取之而燕民不悦
则勿取古之人有行之者文王是也以万乘之国伐万
乘之国箪食壶□以迎王师岂有他哉避水火也如水
益深如火益热亦运而已矣
世之疑孟子者以为周王在上而劝 齐王 以文武之
举以为无天子也夫征伐自天子出而兴灭国继绝
世者乃王者之事今齐人伐燕不出于天子已可诛
矣而又 (第 90b 页)
滕文公问曰齐人将筑薛吾甚恐如之何则可孟子对
曰昔者太王居邠狄人侵之去之岐山之下居焉非择
而取之不得已也苟为善后世子孙必有王者矣君子
创业垂统为可继也若夫成功则天也君如彼何哉彊
为善而已矣
余尝论孟子之学千变万转不忧天下之多故也惟
变多则策多愈变愈新愈出愈奇极其所归安于理
义而已矣夫 齐王 问交邻国则有事大事小之说梁
惠王问雪耻则有省刑薄赋之说语齐者不以告梁
语梁者不以告齐今滕文公问事齐事 (第 8b 页)
曰昔者太王居邠狄人侵之去之岐山之下居焉非择
而取之不得已也苟为善后世子孙必有王者矣君子
创业垂统为可继也若夫成功则天也君如彼何哉彊
为善而已矣
余尝论孟子之学千变万转不忧天下之多故也惟
变多则策多愈变愈新愈出愈奇极其所归安于理
义而已矣夫 齐王 问交邻国则有事大事小之说梁
惠王问雪耻则有省刑薄赋之说语齐者不以告梁
语梁者不以告齐今滕文公问事齐事 (第 8b 页)
也故 齐王
之不智亦若是音义(易以豉切暴步卜切缴音灼射食亦切为于伪
切下为宫同)疏(正义曰此章言奕为小数不精不能 (第 24a 页)
一人善之十人恶之虽竭其道何由能成者也孟子
曰无或乎王之不智也至非然也孟子言时人无怪 齐王 之不智也以其孟子不辅佐之故云之此言虽有天
下易生之物如一日温煖以暴之乃十日寒冻以杀之是以未有能生者也 (第 24a 页)
虽有能生之者然于我见之亦少
矣我自辅佐 齐王 而退归而奸佞謟䛕 (第 24a 页)
齐王 者至多矣然而我尚如有心欲使王萌而为善是如之何哉孟子
言之以此者盖谓吾君不能者是谓贼其君者也所以言时人 (第 24a 页)
无或乎王之不智也当辅佐君为之而已孟子
辅佐 齐王 既退而奸佞之臣又陷君于为恶故有激而云此也盖天下易生之物譬 (第 24a 页)
齐王 之为善也一日暴之
喻孟子一人之辅 (第 24a 页)
齐王 也十日寒之喻奸佞臣之众陷君于为恶也陷君于为恶者如是之众 (第 24a 页)
齐王 所以不 …… (第 24a 页)
弗若也以其不专心致志而听奕秋之诲故也此所以曰为是其智弗若与继之曰非然也言
不然也孟子所以引为比者盖谓 齐王 如能专心致志惟贤者是听则孰不与王为善乎奈 (第 24b 页)
齐王 不能专心致
志惟贤是听但为奸臣之所䛕佞所以如有鸿鹄将至思援弓缴矢而射之者故弗若彼之精而遂不为善矣
然 (第 24b 页)
则时人亦不可谓 齐王 不智特当辅之而已然既辅之亦当 (第 24b 页)
齐王 能专心致志听从之然后可矣孟子所以
既退而尚如有萌焉奈何终辅之而 (第 24b 页)
齐王 奸佞謟䛕之众而不能听从为善耳此故以奕秋喻己而以鸿鹄喻 (第 24b 页)
切下为宫同)疏(正义曰此章言奕为小数不精不能 (第 24a 页)
一人善之十人恶之虽竭其道何由能成者也孟子
曰无或乎王之不智也至非然也孟子言时人无怪 齐王 之不智也以其孟子不辅佐之故云之此言虽有天
下易生之物如一日温煖以暴之乃十日寒冻以杀之是以未有能生者也 (第 24a 页)
虽有能生之者然于我见之亦少
矣我自辅佐 齐王 而退归而奸佞謟䛕 (第 24a 页)
齐王 者至多矣然而我尚如有心欲使王萌而为善是如之何哉孟子
言之以此者盖谓吾君不能者是谓贼其君者也所以言时人 (第 24a 页)
无或乎王之不智也当辅佐君为之而已孟子
辅佐 齐王 既退而奸佞之臣又陷君于为恶故有激而云此也盖天下易生之物譬 (第 24a 页)
齐王 之为善也一日暴之
喻孟子一人之辅 (第 24a 页)
齐王 也十日寒之喻奸佞臣之众陷君于为恶也陷君于为恶者如是之众 (第 24a 页)
齐王 所以不 …… (第 24a 页)
弗若也以其不专心致志而听奕秋之诲故也此所以曰为是其智弗若与继之曰非然也言
不然也孟子所以引为比者盖谓 齐王 如能专心致志惟贤者是听则孰不与王为善乎奈 (第 24b 页)
齐王 不能专心致
志惟贤是听但为奸臣之所䛕佞所以如有鸿鹄将至思援弓缴矢而射之者故弗若彼之精而遂不为善矣
然 (第 24b 页)
则时人亦不可谓 齐王 不智特当辅之而已然既辅之亦当 (第 24b 页)
齐王 能专心致志听从之然后可矣孟子所以
既退而尚如有萌焉奈何终辅之而 (第 24b 页)
齐王 奸佞謟䛕之众而不能听从为善耳此故以奕秋喻己而以鸿鹄喻 (第 24b 页)
人盖使之因爱物以循其不忍之实而反其所谓
一本者以亲亲而仁民仁民而爱物此所谓王道也
昔人问陆象山孟子劝 齐王 王天下后世疑其教人篡
夺答云民为贵社稷次之君为轻梭山亟称象山议论
过人由此推之当春秋而不为孔子之尊周 (第 6a 页)
一本者以亲亲而仁民仁民而爱物此所谓王道也
昔人问陆象山孟子劝 齐王 王天下后世疑其教人篡
夺答云民为贵社稷次之君为轻梭山亟称象山议论
过人由此推之当春秋而不为孔子之尊周 (第 6a 页)
战国时君礼臣忠邈乎不可睹矣故只举相报之情以
激𤼵齐宣使善遇其下盖进谏之道或婉或直妙在言
下斟酌安得有一定教条 或曰孟子此论乍听甚骇
人徐而思之盖与闻诛一夫未闻弑君之说略同大意
尤与书泰誓抚我则后虐我则仇二句相表里非孟子
创论也论卿则言易位论服则言寇雠无服危言抗节
非孟子不能要之皆欲成就 齐王 且以为万世戒耳 (第 13b 页)
激𤼵齐宣使善遇其下盖进谏之道或婉或直妙在言
下斟酌安得有一定教条 或曰孟子此论乍听甚骇
人徐而思之盖与闻诛一夫未闻弑君之说略同大意
尤与书泰誓抚我则后虐我则仇二句相表里非孟子
创论也论卿则言易位论服则言寇雠无服危言抗节
非孟子不能要之皆欲成就 齐王 且以为万世戒耳 (第 13b 页)
孟子之去齐与孔子之去鲁其趋一也道以迹言趋以
心言仁也君子亦仁而已矣这仁字原难认更非众人
所能识陶石篑曰只君子到不用地位类皆迹不足以
暴其心 孔子去鲁非孟子发明后世固未知也孟子
去齐终不自言以显 齐王 之失用意忠厚是愿学家法
五霸三王章 (第 13a 页)
心言仁也君子亦仁而已矣这仁字原难认更非众人
所能识陶石篑曰只君子到不用地位类皆迹不足以
暴其心 孔子去鲁非孟子发明后世固未知也孟子
去齐终不自言以显 齐王 之失用意忠厚是愿学家法
五霸三王章 (第 13a 页)
子华使于齐冉子为其母请粟子曰与之釜请益曰与
之庾冉子与之粟五秉子曰赤之适齐也乘肥马衣轻
裘吾闻之也君子周急不继富原思为之宰与之粟九
百辞子曰毋以与尔邻里乡党乎(雍也) 颜渊死颜路请
子之车以为之椁子曰才不才亦各言其子也鲤也死
有棺而无椁吾不徒行以为之椁以吾从大夫之后不
可徒行也(先进)
右因用财而见处物之义
前日于 齐王 馈兼金一百而不受于宋馈七十镒而受
于薛馈五十镒而受前日之不受是则今日之受非也 (第 54b 页)
之庾冉子与之粟五秉子曰赤之适齐也乘肥马衣轻
裘吾闻之也君子周急不继富原思为之宰与之粟九
百辞子曰毋以与尔邻里乡党乎(雍也) 颜渊死颜路请
子之车以为之椁子曰才不才亦各言其子也鲤也死
有棺而无椁吾不徒行以为之椁以吾从大夫之后不
可徒行也(先进)
右因用财而见处物之义
前日于 齐王 馈兼金一百而不受于宋馈七十镒而受
于薛馈五十镒而受前日之不受是则今日之受非也 (第 54b 页)
○诗魏国
风伐檀之篇素空也无功而食禄谓之素餐此与告陈相彭更之意同)○王子垫问曰士
何事(垫丁念反○垫 齐王 之子也上则公卿大夫下则农工商贾皆有所事而士居其间独无所事故王
子问之也)孟子曰尚志(尚高尚也志者心之 (第 23b 页)
风伐檀之篇素空也无功而食禄谓之素餐此与告陈相彭更之意同)○王子垫问曰士
何事(垫丁念反○垫 齐王 之子也上则公卿大夫下则农工商贾皆有所事而士居其间独无所事故王
子问之也)孟子曰尚志(尚高尚也志者心之 (第 23b 页)
(骋于淄渑之间盖淄水在城南渑水在城北也淮/南子易牙尝淄渑而别之水经注田巴入齐过淄)
(自镜后汉建武三年耿弇攻 张步 拔临淄军于淄/水是矣献公六传至僖公禄父而入春秋僖公十)
(六传至简公为田常所弑是年春秋终又三传而 …… (第 2b 页)
(五年公孙宿以其兵甲入于嬴孟子反于齐止于/嬴礼记延陵季子适齐于其反也其长子死葬于)
(嬴博之间汉初灌婴败田横之师于嬴下寻置嬴/县属泰山郡后汉初陈俊讨 张步 战于嬴建安中)
(尝为嬴郡曹操表糜竺领嬴郡太守是也晋仍为/嬴县宋因之后魏移置于废莱芜城唐省复置莱 …… (第 6a 页)
(氏并左传正文而疑之矣惟小榖之义则不可解/窃谓古之名都每有大小二城如临淄有营丘郦)
(氏以为在小城内耿弇攻 张步 至淄水上遇步前/军恐挫其锋令步不敢进乃引归小城分兵陈于)
(城下锋既交乃出精兵横突步阵大破之此临 …… (第 8a 页)
(杀无知左传曰初公孙无知虐于雍廪雍廪杀无/知昭十一年申无宇曰齐渠丘实杀无知杜注渠)
(丘齐国西安县地齐大夫雍廪邑汉西安县属齐/郡武帝封李翔为轵侯食邑西安后汉耿弇讨 张)
(步 步使其弟蓝将精兵守西安自守临淄相距四/十里弇进军画中居二城间佯言攻西安而袭临)
(淄拔之蓝惧弃西 …… (第 9a 页)
(即祝柯也此臣谨按祝古国礼记武王封黄帝之/后于祝即 汉为祝柯县属平原郡高帝封功臣)
(高色为侯邑汉建武五年耿弇讨 张步 分兵守祝/柯钟城弇先拔祝柯钟城人自亡去晋亦为祝柯)
(县改属济南郡隋属齐州大业中贼帅卢明月寇/祝 (第 21a 页)
(自镜后汉建武三年耿弇攻 张步 拔临淄军于淄/水是矣献公六传至僖公禄父而入春秋僖公十)
(六传至简公为田常所弑是年春秋终又三传而 …… (第 2b 页)
(五年公孙宿以其兵甲入于嬴孟子反于齐止于/嬴礼记延陵季子适齐于其反也其长子死葬于)
(嬴博之间汉初灌婴败田横之师于嬴下寻置嬴/县属泰山郡后汉初陈俊讨 张步 战于嬴建安中)
(尝为嬴郡曹操表糜竺领嬴郡太守是也晋仍为/嬴县宋因之后魏移置于废莱芜城唐省复置莱 …… (第 6a 页)
(氏并左传正文而疑之矣惟小榖之义则不可解/窃谓古之名都每有大小二城如临淄有营丘郦)
(氏以为在小城内耿弇攻 张步 至淄水上遇步前/军恐挫其锋令步不敢进乃引归小城分兵陈于)
(城下锋既交乃出精兵横突步阵大破之此临 …… (第 8a 页)
(杀无知左传曰初公孙无知虐于雍廪雍廪杀无/知昭十一年申无宇曰齐渠丘实杀无知杜注渠)
(丘齐国西安县地齐大夫雍廪邑汉西安县属齐/郡武帝封李翔为轵侯食邑西安后汉耿弇讨 张)
(步 步使其弟蓝将精兵守西安自守临淄相距四/十里弇进军画中居二城间佯言攻西安而袭临)
(淄拔之蓝惧弃西 …… (第 9a 页)
(即祝柯也此臣谨按祝古国礼记武王封黄帝之/后于祝即 汉为祝柯县属平原郡高帝封功臣)
(高色为侯邑汉建武五年耿弇讨 张步 分兵守祝/柯钟城弇先拔祝柯钟城人自亡去晋亦为祝柯)
(县改属济南郡隋属齐州大业中贼帅卢明月寇/祝 (第 21a 页)
(巨洋水北径剧县故城古纪国也刘昭曰剧县西/有纪城亦曰纪亭城内有台俗曰纪台战国时为)
(齐之剧邑鲁仲连曰剧朐之人辨是也汉因置剧/县属齐国后属北海郡后汉初为 张步 所据建武)
(五年耿弇平之帝幸剧寻为北海国三国魏属东/莞郡晋因之北齐省今其故城在青州寿光县东) (第 19a 页)
(齐之剧邑鲁仲连曰剧朐之人辨是也汉因置剧/县属齐国后属北海郡后汉初为 张步 所据建武)
(五年耿弇平之帝幸剧寻为北海国三国魏属东/莞郡晋因之北齐省今其故城在青州寿光县东) (第 19a 页)
(耳曲)○王(大也君也字林)
(云三者天地人一贯三为王天下所法又姓出太原琅玡周灵王太子晋之后北海陈留 齐王 田和之后东海出自姬姓高平)
(京兆魏信陵君之后天水东平新蔡新野山阳中山章武东莱河东者殷王子比干为纣所 (第 37b 页)
(云三者天地人一贯三为王天下所法又姓出太原琅玡周灵王太子晋之后北海陈留 齐王 田和之后东海出自姬姓高平)
(京兆魏信陵君之后天水东平新蔡新野山阳中山章武东莱河东者殷王子比干为纣所 (第 37b 页)
(玉帛焉王之取女于纪而归姬于齐皆以亲鲁也且/以解齐纪之怨天王何过之有然而不天何也曰通)
(辞也亦已微焉耳鲁之力不足以胜郑道不足以/雠 齐王 亦已知之矣而犹且为之亲亲之至也)
桓公十有五年春二月天王使家父来求车三月乙 (第 68b 页)
(辞也亦已微焉耳鲁之力不足以胜郑道不足以/雠 齐王 亦已知之矣而犹且为之亲亲之至也)
桓公十有五年春二月天王使家父来求车三月乙 (第 68b 页)
前圣之未发而有功于圣人之门
程子之言信矣(西山真氏曰七篇之中无非此理者如言仁义言四端盖其大者至于因 齐王 之爱牛而劝之以行王政亦因其性善而引之当道也以此推之他可识矣○新安陈氏曰林氏于
下章言丧礼处谓可验人性 (第 6a 页)
程子之言信矣(西山真氏曰七篇之中无非此理者如言仁义言四端盖其大者至于因 齐王 之爱牛而劝之以行王政亦因其性善而引之当道也以此推之他可识矣○新安陈氏曰林氏于
下章言丧礼处谓可验人性 (第 6a 页)
而气则有在
身在天之异然未始不相为用也)
○孟子曰无或乎王之不智也
或与惑同疑怪也王疑指 齐王
虽有天下易生之物也一日暴之十日寒之未有能生
者也吾见亦罕矣吾退而寒之者至矣吾如有萌焉何
哉(易去 …… (第 34a 页)
暴温之也我见王之时少犹一日暴之也我退则谄
谀杂进之日多是十日寒之也虽有萌蘖之生我亦
安能如之何哉(西山真氏曰人主之心养之以义理则明蔽之以物欲则昏犹草木然暖
之以阳则生寒之以阴则悴孟子于 齐王 引以当道王秉彝之心其端倪亦有时而萌动矣而进见之时
少理义浸灌之益微退而蔽之以私欲者何可胜既虽有如萌芽 …… (第 34b 页)
奕围棋也数技也致极也奕秋善奕者名秋也缴以
绳系矢而射也(双峰饶氏曰心以所主者言志以所向者言专心是心之所主专在此致
志是极其心之所向直到那田地○新安陈氏曰此章前一譬谓交脩者不得常用其力后一譬谓自脩
者不肯专用其力意孟子之于 齐王 既进见时少无以胜众邪之交蔽而 (第 35a 页)
齐王 之于孟子又听信不专有
以分其心于多岐故设两譬以言之前言王之不智后言智不若固群邪寒之者之罪亦自鸿鹄其心 (第 35a 页)
身在天之异然未始不相为用也)
○孟子曰无或乎王之不智也
或与惑同疑怪也王疑指 齐王
虽有天下易生之物也一日暴之十日寒之未有能生
者也吾见亦罕矣吾退而寒之者至矣吾如有萌焉何
哉(易去 …… (第 34a 页)
暴温之也我见王之时少犹一日暴之也我退则谄
谀杂进之日多是十日寒之也虽有萌蘖之生我亦
安能如之何哉(西山真氏曰人主之心养之以义理则明蔽之以物欲则昏犹草木然暖
之以阳则生寒之以阴则悴孟子于 齐王 引以当道王秉彝之心其端倪亦有时而萌动矣而进见之时
少理义浸灌之益微退而蔽之以私欲者何可胜既虽有如萌芽 …… (第 34b 页)
奕围棋也数技也致极也奕秋善奕者名秋也缴以
绳系矢而射也(双峰饶氏曰心以所主者言志以所向者言专心是心之所主专在此致
志是极其心之所向直到那田地○新安陈氏曰此章前一譬谓交脩者不得常用其力后一譬谓自脩
者不肯专用其力意孟子之于 齐王 既进见时少无以胜众邪之交蔽而 (第 35a 页)
齐王 之于孟子又听信不专有
以分其心于多岐故设两譬以言之前言王之不智后言智不若固群邪寒之者之罪亦自鸿鹄其心 (第 35a 页)